中新社乌鲁木皆2月27日电 题：“刘平国治关亭诵”石刻有何独有价值和真义？开yun体育网

——专访新疆社会科学院历史筹议院助理筹议员王滋润

中新社记者 王小军 戚亚平

在新疆拜城县境内，汉朝西域长史府下属龟兹左将军“刘平国治关亭诵”石刻保留于今。东汉永寿四年，刘平国率队修建亭障，刻石记录业绩。该石刻若何彰显民族协调和汉王朝统治的垂死性？对于筹议东汉晚期汉王朝对西域处分模式有着若何的作用？对促进东西文化疏通有哪些孝敬？对海外学术界剖判汉代西域的历史和文化有何启示？中新社“东西问”近日就此专访新疆社会科学院历史筹议院助理筹议员王滋润。

现将访谈实录节录如下：

中新社记者：“刘平国治关亭诵”石刻对于筹议东汉晚期汉王朝对西域处分模式有着若何关节的作用？它在哪些方面补充了后东谈主对那时处分细节的意志？

王滋润：由于传世文件中对于东汉晚期汉王朝对西域处分的记录缺失，筹议者对东汉晚期汉王朝在西域的处分模式缺少明晰的意志。“刘平国治关亭诵”记录了东汉晚期西域长史府下属龟兹左将军刘平国修筑亭障的历史事件。石刻中的铭文不仅讴颂了刘平国兴修亭障的业绩，并且响应了东汉晚期汉王朝对西域专揽统治权的事实。

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具体来说，石刻在以下几个方面补充了后东谈主对那时处分细节的意志：最初，它阐述了东汉晚期西域长史府仍有才略组织修建烽燧亭障，以检察过往行东谈主商旅，惊奇交通领路安全，这是汉王朝灵验处分西域的垂死体现。其次，石刻中提到的东汉王朝年号及正朔为代表的政事秀气，响应了那时西域对汉王朝政事文化的接收和认可，进一步阐述了汉王朝对西域的政事影响力。临了，石刻还记录了参与修筑亭障的工匠来自不同的民族，包括汉东谈主、羌东谈主等，响应了汉代新疆各民族共同开采边域的历史事实。

中新社记者：从石刻内容中各族东谈主民共同参与确立亭障这一史实来看，这种民族来回疏通会通的模式对那时西域的经济和文化发展产生了哪些深条理影响？

王滋润：从经济发展角度看，石刻内容展现出多民族共同参与开采与确立新疆地区的历史事实。亭障的修建为东汉王朝在西域的谋略提供了坚实的维持，确保了丝绸之路的流通，股东了西域与华夏地区及中亚、西亚等地的经贸来回。

从文化发展角度看，多民族的来回疏通会通促进了西域文化的多元化发展。各族东谈主民在共同服务和活命中相互学习、相互鉴戒，使得西域地区的文化变得愈增多元和丰富。汉族的农耕文化、羌族的游牧文化，以及龟兹文化等，在不休地疏通和碰撞中兑现了合并与翻新，共同塑造了独具魔力的西域文化。这种文化的疏通与合并不仅极地面丰富了西域地区的文化内涵，还促进了各民族之间的文化认可和协调，为西域地区的逍遥与永久发展奠定了坚实而深厚的基础。

中新社记者：石刻中的编年问题透露出龟兹与东汉都城在信息传递上的时滞，这一征象在筹议汉王朝与西域地区的政事相关中有何特等真义？对于剖判那时西域对华夏文化的认可经过有何新的启示？

王滋润：刘平国石刻的编年各异，从侧面揭示了东汉晚期中央与西域地区之间信息传递的后果问题，这主要受地舆和交通等要素的制约。同期，它也响应了西域各族东谈主民对东汉王朝处分西域的认可进度。在筹议汉王朝与西域地区的政事相关时，这种时滞征象标明中央政权对西域地区的实质畛域力和影响力并非即时和全面的，而是受到多种要素的制约，包括地舆距离、交通条目及信息传递技能等。这种时滞可能导致战略履行上的延伸或偏差，进而影响中央政权对西域地区阵势的准确判断。

此外，这一征象也为剖判那时西域对华夏文化的认可经过提供了垂死启示。尽管信息传递存在时滞，但西域地区的寰球还是通过各式渠谈战斗和学习华夏文化，这种文化的传播和接收并非皆备依赖于官方的信息传递系统。

文化认可并非一蹴而就，而是永恒互动、渐渐深化的拆除。这一动态经过不仅揭示了西域与华夏在政事、经济、文化等多方面的细巧相关，它既涵盖了官方的政事相关和轨制扩充，也包括了民间的文化疏通和自觉学习。这种认可经过体现了西域地区东谈主民对华夏文化的尊重和向往，也促进了西域文化与华夏文化的合并与翻新。

中新社记者：石刻内容弥补了传世文件对东汉晚期西域处分记录的缺失，应若何更全面地梳理这一时辰西域处分的完好线索？石刻在其中饰演了若何的脚色？

王滋润：为了更全面地梳理东汉晚期西域处分的完好线索，需要磋磨多种考古发现和文件贵府概括筹议。包括石刻、墓葬、古迹等。

石刻内容动作垂死的历史记录，提供了对于东汉晚期西域处分的难得信息。这些石刻刻有官员任命、部队防备、边防确立、斗殴得胜等。它们不仅弥补了传世文件的不及，还揭示了那时西域处分的实质情况。实质上，即使是在东汉晚期，汉王朝在国力败落的配景下，西域长史府、戊己校尉等机构，还是概况保持着对西域的统治和处分，保管边域地区的逍遥和发展。石刻不仅记录了那时的历史事件和东谈主物行动，还传递了汉王朝的边域处分想想和价值不雅念。

此外，墓葬和古迹的发现也提供了丰富的历史信息。通过墓葬中的随葬品、墓葬结构及古迹中的建筑遗迹、坐褥器具等，可计算出那时东谈主们的活命花式、社会结构及经济发展水平。

在概括以上各式贵府的基础上，也就能更全面地梳理出东汉晚期西域处分的完好线索。

中新社记者：若何向众人更好解读“坚固万岁东谈主民喜，龟龄亿年宜子孙”这句石刻内容所蕴含的价值？它对现今惊奇民族协调和边域逍遥有何具体真义？

王滋润：这句石刻内容响应了古代新疆地区东谈主民对于和平、逍遥活命的向往和追求。体现了古代东谈主民对于国度久安长治、东谈主民幸福安康的好意思好愿景。

这句石刻内容强调了协调和逍遥的垂死性。在当前社会，惊奇民族协调和边域逍遥还是是新疆乃至宇宙的垂死任务。这句话领导咱们，只消协调一致，才能兑现长久的和平与蕃昌。

中新社记者：石刻所处的博孜克日格沟口是丝绸之路的垂死通谈。这条古谈在丝绸之路交易和文化疏通中饰演了什么样的脚色？石刻对海外学术界剖判汉代西域的历史和文化有何启示？

王滋润：博孜克日格沟口不仅是古代商旅和使节来回的必经之路，促进了商品、技巧和想想的疏通，还见证了东西方文化在此交织合并的光芒历史。

它动作东西方文化疏通的桥梁，使得不同地区的文化、宗教和艺术得以相互传播和影响。举例，释教从印度传入龟兹地区，即是通过丝绸之路兑现的，而克孜尔石窟即是这一文化疏通的垂死居品。这些石窟的开凿和壁画创作，不仅经受了印度等西来文化的元素，还融入了当地民族的文化特质，成为东西文化会通的典范。

石刻动作丝绸之路文化遗产的垂死构成部分，对于海外学术界剖判汉代西域的历史和文化具有弗成替代的作用。它们记录了汉代社会的政事、经济、文化等各方面信息，为筹议者提供了难得的什物质量。通过对这些石刻的筹议开yun体育网，可更深切地了解汉代西域的社会轨制、宗教信仰、民族关系等，从而更全面地把合手这一时辰的历史和文化特征。(完)

发布于：北京市

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